2013年3月30日 星期六

華光強拆側記

華光強拆側記 

新時代青年團 曾維堂

為了居住人權而鬥爭,3月26日數百名學生在雨夜中徹夜未眠,
用青春與身體捍衛華光社區中的兩棟房屋,
[新時代青年團]成員也參予了這次鬥爭,並且向社會大眾提出社會主義者的階級立場。
27號晚上守在華光一整夜的聲援民眾,
仍不敵從台北市政府調來的優勢警力,被強行抬出拖上警備車。
在經過員警的暴力驅離之後,當天下午資產階級的怪手就對人民的唯一的依靠進行拆除。
向來被政府說是為了公共利益的都市更新案,在今天再度展露了為財團服務的醜陋面孔。

法務部定位這場鬥爭為「無理之抗爭」,
以及強調「違占建戶」非屬經濟弱勢者的聲明,
這並不讓我們感到意外,自八零年代起強拆違建的事件於臺北市頻傳,
從十四、十五號公園、寶藏巖,到今日的華光社區,
政府一概的說詞就是違章建築應配合都市政策來變更地目,蓬勃社會發展。


內戰歷史脈絡 國民黨難辭其咎

在政府迴避戰後歷史脈絡的口吻下,
百年以來的歷史變遷消失了,戰後人民流離的見證不見了,
只剩執法者以「國土活化」為由騰空地上物,要華光社區居民繳交「不當得利」。
但是,國家機器隻字未提內戰之後的歷史脈絡造成人民流離失所
華光社區居民組成包括日據時期原居民與早些受內戰影響來臺的軍人
當時因大量人口遷台,社區中既有房舍也無法容納所有人,
在特定時空「暫時居住」氛圍下,甚至徵得長官同意,
許多人便在自家院子或鄰近空地自力搭建,沒料住上一輩子。
台北監獄、看守所搬遷後,
空出來的華光宿舍和非正式房屋,接收了湧入台北市的大量城鄉移民。
為此,國民黨政府一再口頭承諾華光居民在相關安置方案出爐前,不會有所拆遷動作


資本壟斷與私有制的消長

並且多年的房地產炒作下,居住權力受到資產階級壟斷,
結構性的不正義讓基本的居住權儼然成為勞動人民的重擔,
政府介入都市規劃之時,人民的私有財產完全不會被保障,
沒有選擇權地被迫參與這一場官商球員兼裁判的詐欺遊戲,
遊戲規則由他們定,上場比賽由他們進行。


所以,在資產階級政權與資本寡頭框限住的社會體制中,
一切通過修改法律、政策的方式爭取權利,都將是徒勞無功的。
資本主義制度基礎的私有財產制,到最後能自由擁有私有財產的人只是資產階級,
勞動階級的財產完全不受保障,甚至遭到任意處置宰割。
在這個社會中,正如馬克思在《共產黨宣言》中說的,
『私有財產對十分之九的成員來說已經被消滅了;
這種私有制之所以存在,正是因為私有財產對十分之九的成員來說已經不存在。』

2013年3月28日 星期四

0328行動聲援稿:譴責暴力 繼續鬥爭!


0328陳情活動聲援稿


日前彰化新時代青年團與東海學生共同發起的「向總統提問」活動緊急中斷後
昨日0328高同學以個人名義向總統陳情,遭到維安人員暴力驅散,
現場爆發採訪記者在維安人員驅散中受傷,新時代青年團為此感到難過,

同時,新時代青年團對國家機器提出嚴正抗議:
1、維安單位本就預期有大批媒體前往採訪,應與學生事先做好溝通,而不是動用暴力驅離異己爲公眾議題發聲屬於天賦人權,應予以保護,不該遭受打壓!
2、民主社會中,群眾應有知的權利,媒體有報導的義務與權力,驅離陳情、阻擋報導是反民主、威權復僻!
、府方需為記者重傷負起全責,並且正視學生的陳情。

、新時代青年團將堅決階級立場,譴責國家暴力!
譴責暴力!繼續鬥爭!
彰化新時代青年團
社會主義者雜誌

2013年3月25日 星期一

0328聲明稿:【請問總統先生,監控異己就是你的社會服務嗎?】

【請問總統先生,監控異己就是你的社會服務嗎?】


彰化新時代青年團成員於日前響應並協助發起「向總統提問」活動 ,

在初步的串聯與組織上 ,我們發行的社會主義者雜誌號召了數個自救會, 工會前來聲援,

但據消息指出 ,府方已掌握我們所有行動 ,總統將有可能取消行程或者是加強維安強度來阻擋陳情,

為了顧及校內同學的權益, 並且為避免維安人員與參與民眾的衝突,

彰化新時代青年團在第一時間召開行動會議,對於暫緩行動的決策一致通過,

並且於凌晨發出聲明【情資洩漏 引起關切 行動暫時取消】,

行動的暫緩不是對於政權的妥協,而是為了長期鬥爭上所做出的迂迴決策,

即使困難重重,但是為了更民主,更人性的社會,我們將繼續鬥爭,

對於國家機器, 毫不尊重民意 ,不願傾聽我們的請求與聲音,

我們感到非常的扼腕與憤怒,  我們必須重申:沒有對話,就沒有民主!

面對國家機器無情的打壓以及國民黨威權復僻,我們堅定申明我們鮮明的立場  

社會主義者主張:

1。行政團隊須為關切行為道歉

2。保障言論與政治行動自由,爭取百分百自由

3。在民主鬥爭的過程中,建設民主社會主義



彰化新時代青年團


反M型社會聯盟

2013年3月21日 星期四

我們是誰



新時代青年團是個新生的左翼組織,

在華隆罷工後成立,致力工會運動與勞動條件的改善

目前與反M型社會聯盟等合作團體共同撰寫社會主義者雜誌

以知識為本,批判為手段,以改變為目標,

為創造民主社會主義而鬥爭,

由於經費有限,您手中的刊物得來不易,

如果您認同我們的理念,希望您能給我們一些支援,

讓我們可以為了更美好的、更人性的社會做出更多行動。


世界是大家的 做事要一起來!


寫在樂生大遊行之後



  「公共利益」一詞出現在136條中央法規裡頭。幾乎每一個牽涉到人民權益的法令開頭都會寫到「基於公共利益」。樂生療養院的抗爭也得從公共利益說起。

  樂生是台灣第一間痲瘋病院。百年前,醫療尚未進步如今日,加上對痲瘋病人的懼怕,所以,日據時代總督府遵循了在柏林舉行的「第一屆國際癩病會議」的建議,採行「強制收容,絕對隔離」政策,用集中營般的不人道方式對待千餘個痲瘋病患。公權力強制病患遷入樂生就註定老死院內的悲戚故事,而對於病患懷孕的態度,則採取強制墮胎的不人道,野蠻手段。1947年的立碑,「以院為家、大德曰生」,正是統治者所採取的隔離政策最佳寫照

  戰後國民黨政權輾轉來台後即使解除了強制隔離政策,卻未曾根治社會普遍的妖魔化痲瘋病患,使得多數院民不得已只好繼續以院為家。院民與部分醫療人員於社會的邊緣處建立起互助生存的痲瘋村,但是悲劇並未就此結束,而只是為日後的悲歌拉開了序幕

  社會主義者雜誌成員參與了這次的樂生游行。在院民捍衛家園的訴求之外,青年團成員認為樂生議題不僅止於居住人權,而是確確實實的階級壓迫議題當資產階級的國家機器撲天蓋地以優勢的媒體宣傳妖魔化樂生院民的同時,國家當政者的一句謊言背後代表了多少財團工程的利益,需要打擊樂生院民成為歷史罪人,不尊重公共利益然則不尊重公眾者實為以開發之名,行壓迫之實,把人民當白癡愚弄的行政團隊

2013年3月18日 星期一

核電邪靈在台灣


核電邪靈在台灣         

險惡先天環境
身處歐亞板塊與菲律賓板塊交界地帶的台灣島,本身即是在兩大板塊長期互相擠壓下形成的蕞爾小島,頻繁的斷層活動不時輕輕顫動著土地,而長期蓄積能量有時則突 然一瞬錯位撼動整個島嶼,造成許多建築崩塌人們傷亡,在這樣的先天地理構造上,三座核能電廠分別坐落在北台灣的石門、金山與南台灣的墾丁等海岸線旁,而核四則坐落在台北貢寮,其中石門、金山廠分別距離台北市僅28、22公里之譜,若以去年福島核災30公里疏散範圍來看,如果北台灣發生地震或海嘯而遭致核災的話,作為首都的臺北市將受到無法想像的巨大災害衝擊,南北縱長僅約四百公里的小島也將籠罩在輻射陰影之下。

零碎的核四拼裝車
而位於臺北龍門的第四核能電廠,在1980年便已提案,反應爐為美國奇異公司的進步型沸水式,汽輪發電機組則由日本三菱重工(Mitsubishi Heavy Industries (MHI))製造,然而經1986年烏克蘭發生車諾比(Chernobyl)事件後暫緩,1992年預算結凍,1999年正式動工,2000年民進黨政府宣佈停建,隔年在立院反對壓力復工,至今仍在興建中。最近,台電再提追加預算563億元新台幣,如果追加成功,將是第四次最追加預算,累計興建經費將達3300億元新臺幣,以所規劃裝置容量270萬瓩計算,每瓩建造成本高達4000美元。

前年七月底,原能會召開的核四安全監督委員會會上,曾參與國內外許多核電廠計畫的核安委員林宗堯發表了〈核四論〉,詳細指出核四興建過程的諸多結構性問題, 從台電擅自變更設計;工序紊亂,設備過早到廠而至颱風嚴重泡水;原先的統包規劃改成分包給數十個不同包商承做,導致諸多設備介面高度複雜化;包商施工品質 低下;到試運轉程式由毫無經驗的人員與主管計畫擬定…等,負責監督核能建廠安全的原能會更對台電強硬指出核四可以停工了。

2013年3月15日 星期五

磚窯猶在: 捷運A7開發始末



想大哭啊!一張張的照片,一片片的心撕碎,走不動了〜
拍得手斷了!心破了〜
磚窯廠遺跡前,坐下來,竟聞到陣陣樟腦味,我貪婪的聞著,淚水竟燒了臉頰!!!

富含紅土的台地地形,使桃園的製磚業發展甚久。位於「捷運A7合宜住宅」開發地的龜山鄉樂善村也曾有一座磚窯廠立於村中。然而在二月底,隨著怪手的持續開挖,樂善村村民世代以來對的當地磚窯廠的記憶,從此只能在腦海和照片中尋覓了。

台端位於機場捷運A7站地區(第一期)區段徵收範圍建築物,請於102225日前配合搬遷,若未配合搬遷,本府將執行拆除作業,請查照。

三月一日,十幾層樓高的磚窯大煙囪,倒了。然而樂善村村民的浩劫仍正在持續!

到底捷運A7站發生了甚麼事?本文將帶您做一粗略了解,並提供後續援助該地的相關資源。

2013年3月13日 星期三

元智大學邀稿:淺談社會主義


        什麼是社會主義?社會主義究竟是制度?還是一個現況?
我們都知道馬克思、恩格斯是科學社會主義的締造者,而俄國的十月革命則是科學社會主義在地球上的第一次實踐。在面對蘇東劇變、中國復辟後,社會主義者又應該如何重新解構、認識社會主義?

  中共官方宣稱中國是社會主義國家,中共是實行馬克思主義的政黨,以及台灣某些團體、人士與中共當權派唱和,聲稱中國是社會主義祖國,企圖欺騙台灣的工人階級,不過,事實勝於雄辯,中國走資本主義的道路、資產階級復辟已是昭然若揭。

  身為社會主義者,科學的認識這個世界是必要的,認清本質上與表面上的矛盾就必須利用馬克思的[辯證法],辯證法認為必須從二重性的社會做為切入點,也就是在政治權力與經濟範疇內重新認識這個社會。

  從政治權力觀點來看,我們反對過去蘇聯與中國資產階級復辟後等等所謂「社會主義」國家的專制作為,我們要的是完全民主的社會主義。我們反對一切權力過度集中於少數財團、反對今日兩黨在台灣施行的菁英政治,精英政治體制下獨立參選人往往落敗收場,而藍綠在本質上仍舊是為資本家服務。我們支持一切獨立的、超脫藍綠的民主鬥爭,因為只有勞動者確確實實的掌握了政治權力才能鞏固其生存權,如同十月革命列寧提出的口號,我們要再次呼籲[一切權力歸還勞動者]!