評論楊照《在資本主義帶來浩劫時，聆聽馬克思：還原馬克思，讀懂《資本論》》

2012年，從美國華爾街爆發的經濟危機蔓延全球，新自由主義在橫掃世界數十年後仍舊把勞動人民推向更加貧困的生活與崩潰邊緣。主流經濟學說面臨破產，於是科學論證經濟危機理論的著作《資本論》受到矚目，在此背景下各種超譯馬克思，翻譯馬克思的書籍在市面上充斥著。如同作者楊照先生在該書的前言表明：「《資本論》真是一個經得起再三挖掘的寶藏，每次閱讀，都能從中挖出幫助我們思考社會現實與正義理想的有用知識。作者以通俗、活潑的方式來介紹《資本論》，讓社會大眾能夠釐清資本主義的真實面目與其經濟危機，更加清醒的認知自身將面臨的困境，而去思考出路。

但是，通俗化並非庸俗化。庸俗化就會歪曲掉《資本論》理論的革命性與階級性，原意教導工人階級起身反抗不公義的《資本論》竟成為資產階級倡導「勞資和諧」的樣版教科書。《資本論》所提出的經濟危機理論是獨一無二的，任何嘗試運用主流經濟學觀點批評，談論《資本論》的學者，都無法自圓其說。因《資本論》立基在其革命性的科學理論上：＜只有工人階級的勞動能創造利潤＞。作者如同其他許多研究馬克思的學者，嘗試以主流經濟學的觀點去理解《資本論》，結果往往卻是把屬於工人階級的紅色《資本論》閹割成了資產階級漏洞百出的白色《資本論》。

楊照《聆聽馬克思》的內容是要簡潔有力的翻譯馬克思《資本論》的精華所在，其中以楊照試圖解釋《資本論》第一卷處最為人所詬病，其中參雜著許多嚴重的錯誤，與《資本論》的原文一相提比較便發現錯誤百出，幾乎沒有一頁的內容是正確的，作者有其雄心讓讀者理解《資本論》的科學理論固然值得肯定，但是理論水平過於低落，堆砌詞句顯得言不及義，論證過程牽強附會成為其敗筆。此處的錯誤主要在於用主流經濟學的庸俗視野去詮釋《資本論》，例如「出現盈餘與匱乏的失衡時，產生交換的需要」[1]對於商品的產生與商品堆積做了錯誤而庸俗的解釋。《資本論》第一卷第一章開頭第一句話就是：「資本主義生產方式占統治地位的社會的財富，表現為「龐大的商品堆積」，單個的商品表現為這種財富的元素形式。因此，我們的研究就從分析商品開始。」因此，資本主義社會出現交換的需求並非來自於匱乏，而是來自於社會分工所造成的龐大商品堆積。一旦使用作者將交換行為產生的條件視為社會物質的匱乏，便是掉入主流經濟學所預設的庸俗立場了。

此書另一個錯誤介紹：「「使用價值」牽涉到每個個人與物體的獨特關係，無法用來交易，因此創造出「交易價值」（「價格」）來做為交易中介。」[2] 以及「貨幣變成一種抽象的價值存在﹍ 『使用價值』消失了，商品退到了邊緣，中心是貨幣本身的抽象數字，那才是重點，那才是目的。」[3]楊照對商品二重性的認知非常含混不清，楊照說用來交換的貨幣來自於使用價值與交換價值的分離。事實是使用價值與交換價值並不會分離，商品二重性，是指商品既是使用價值同時又是交換價值，只有使用價值而沒有交換價值，則不是商品，例如空氣；倘若一個物品不具有使用價值，對別人沒有用處，別人也就不會跟你買賣交換，就不會有交換價值，就不是商品。因此，商品的使用價值與交換價值不會分離，不存在只有使用價值的商品，亦不存在只有交換價值的商品，這是商品二重性的意義。馬克思註解了商品二重性：「在我們所要考察的社會形式中，使用價值同時又是交換價值的物質承擔者。」《資本論》第一卷第一章，使用價值是有用物，是物質屬性，交換價值是社會屬性，由於社會分工與私有制，勞動產品需以商品形式來交換，在商品交換時以交換價值為依據來交換，但是之所以可以交換，其前提是具有使用價值。

本書在尾部所做的結尾更是超脫社會現實的幻想，作者舉出兩點資本主義做出的改良與讓步：「勞動者取得了參與資本運作的方式，也就得以介入分享生產工具的所有權及其所獲得的利益，不再是純然被動的被剝削者。」[4]，看到這裡只能驚嘆作者理論水平之低，現實分析更是荒謬的可笑。股份制是把社會上的資本放在資本家或大股東手上 小股東基本上是沒有分配權的。倘若在勞動者能直接的介入生產工具的所有權與分配其利益，能夠直接介入生產與投資的條件下，又怎會出現資金投機而造成的惡性關廠現象？楊照君恐怕未見近年來世界各地爆發的嚴重關廠潮與大規模的工人反抗運動。若楊照讀了《哥達綱領批判》一文，不應該沒看到馬克思對當時德國工人黨首領拉薩爾的嚴厲批評：「消費資料的任何一種分配都不過是生產條件本身的結果」

「如果壓低工資，增加對於勞動力『剩餘價值』的剝削，可以有效讓股價上漲，那麼他手中股票的正面收益，可能就大於他在工資上所遭蒙的負面損失。如此一來，工人就不必然要反對壓低工資的做法了。」[5]《資本論》的理論建立在只有工人勞動會創造價值，而資本並不會自然生出利潤，如同發財車在沒人開動的情況下，並不會使持有者發財。資本家的利潤與地主的地租都是無償佔有工人勞動的果實，工人的勞動是資本利潤的唯一來源。因此工人創造價值，資本家無償佔有勞動成果就是資本主義社會階級對立的社會現實。工人爭取工資調漲，只會減少資本的利潤（這是資產階級陣營全力阻撓基本工資調漲的真正原因），向來只有資產階級陣營拼命反對工人爭取薪資，未曾聽過有馬克思主義要求不調漲薪資者。楊照此書的書名既然取名為《在資本主義帶來浩劫時，聆聽馬克思》，既然已經承認資本主義帶來經濟危機，那麼我們回顧過去的經濟危機，股票市場屢屢崩盤，無論是工人手中還是資本家手中的股票皆成為毫無價值的壁紙。在此情況下，工人持股又能帶來什麼幫助？更何況在低薪條件下，工人怎有多餘財富能夠進行持股投資？

楊照此書受許多學者盲目吹捧，甚至奉為《資本論》入門經典，可謂出盡風頭，但是擺在《資本論》的科學理論前，就顯得捉襟見肘，出盡洋相。楊照不是對《資本論》的科學理論一竅不通，就是刻意將歪曲《資本論》的科學理論，此書幾乎沒有一頁的理論是建立在科學觀點上，文末甚至出現了要求工人放棄爭取工資的庸俗論調，楊照的結論跟管中閔等產官學學者沆瀣一氣，為資產階級的惡行擦脂抹粉。楊照試圖替自己抹上左派色彩，實則為打壓工人運動，自甘墮落成為資產階級的御用打手。

[1]：楊照：《在資本主義帶來浩劫時，聆聽馬克思：還原馬克思，讀懂《資本論》》http://www.books.com.tw/products/0010615054

[2,3]：引前書p.190-195

[4]：引前書. p.224-226

[5]：引前書. p.224-226